Nedokonalost cloveka

K vysvětlení tohoto tématu začněme příběhem Adama a Evy, protože tento příběh je lidské nátuře opravdu typický.

Adam a Eva žili v Ráji a měli tam všechno, co potřebovali; dostatek potravin, příjemné klima i veškeré pohodlí. Bůh je varoval, aby se nepřibližovali k jedinému stromu, protože jim způsobí škodu. Ďábel jim však neustále našeptával, že Bůh nechce, aby jedli ovoce z tohoto stromu jen proto, aby se nestali nesmrtelnými. Jim to nedalo, neodolali pokušení a Bůh je za seslal z Ráje na Zem, kde žili, zemřeli a kde znovu vstanou z mrtvých a budou Bohem souzeni za své činy. Co se týká jejich poklesku, uvědomili si, že hřešili proti Bohu, měli pocit viny i výčitky svědomí. Modlili se k Bohu za odpuštění a Bůh jim odpustil.

Tato událost v historii člověka je opravdu charakteristická pro lidský rod. Člověk je tvorem, který chybuje; vždycky chce víc a víc a to i tehdy, když žije v Ráji. Ale vykonání špatného skutku hned neznamená, že je člověk špatný, ani nebrání změně k lepšímu či morálnímu růstu. Člověk má dost soudnosti na to, aby si sám mohl uvědomit své nedostatky a také je schopen přijít na to, ke komu se má obrátit a kde prosit o odpuštění.

Nedokonalost člověka není ekvivalentem hříchu. Člověk není dokonalý, ale Bůh ho neponechal bez pomoci, aby dospěl k úpadku. Naopak. Posílil ho řádky Koránu, jehož poselství je logické, i předchozími knihami. Dal mu možnost úsudku i selského rozumu, dal mu psychické i mentální schopnosti dosáhnout relativní dokonalosti. V člověku probíhá neustálá bitva mezi silami dobra a zla a tento zápas, je život sám.
Činí to život zajímavým a kdo může říct, že život je nudný?

Nejdůležitější je to, že Bůh je vždy připraven  odpovědět na upřímné volání člověka a Jeho Milosrdenství a Odpuštění je větší, než Jeho Zloba.

,,Pane můj...... Jsi našim Ochráncem, odpusť nám tedy a smiluj se nad námi, neboť jsi Nejlepším z odpouštějících. A přichystej pro nás dobré na tomto světě i na onom; obrátili jsme se k Tobě s pokáním. Bůh odpověděl: Já uvalím trest svůj na koho chci, ale milosrdenství mé objímá všechny věci; udělím je těm, kteří jednají spravedlivě a platí zakát a těm, kteří věří v Naše znamení. Těm, kteří následují Posla, Proroka neučeného, o němž nalezli zmínku v Tóře a v Evangeliu, které už mají...“      (7:156,157,158)

Nezoufejme tedy nad svými poklesky a obraťme se k Bohu!